七月的暑假廣州并不是十分的炎熱，偶爾而已。中旬和同事一起跟團前往閩北的武夷山及廈門五日游，我是極其不愿跟團的，少了自由和隨意（這本是旅游的本來目的），多了匆忙草率與約束；只不過是單位組織，人多，未免考慮得多些，便只能如此，免費的“午餐”我就將就將就算了。權(quán)且作為散心罷。這是我去武夷山最初的念頭。
飛機終于起飛了，一小時十分鐘之后，向往已久的武夷山在細雨飄朦中眉清目秀的浮現(xiàn)于眼前。
旅游大巴士載著我們就穿行在武夷山間的青青翠翠里了，不久，便了到達華爾斯酒店，稍作休息，已是近午時，便去餐廳就餐，果然吃的是武夷山中獨有的特產(chǎn)筍干，各色香菇，還有廣州享受不到的新鮮可口的蔬菜。
飯后，小雨停了，我們卻沒有停下迫不及待的腳步，準備踏上我們的第一站----登仙游峰，但臨行前景點又突然作了改變。據(jù)導(dǎo)游說，我們的到來使天公也高興起來，前些日子連下了幾天的大雨，在這個午后難得的停了下來，因為大雨使得武夷的名景----蕩溪九曲變得比較危險，本應(yīng)是兩日后的蕩溪九曲因為雨過天青而提前到今天了。但我的心中有些不喜，因為游山玩水，先游的是山，后玩的才是水，這樣會先崎嶇后平坦，視野更開闊；先苦而后甜，心情更喜悅。但怕山中多變，兩日后又下大雨，也便只能如此了。先戲水，后樂山罷。
車行在前往九曲的山中，盤盤旋旋的山路纏繞著彎曲清澈的溪水，讓我想起了故鄉(xiāng)的山，自小我便是在山中長大的，此時的感覺就像在返回闊別已久的故園；只是我的故鄉(xiāng)少了這彎美麗多情的九曲溪。山少了水，正如人沒了眼睛。
九曲溪，發(fā)源于武夷山自然保護區(qū)，經(jīng)星村流入武夷山風(fēng)景區(qū)，折為九曲，到武夷宮前匯于崇陽溪。我們漂流的起點是從第九曲開始的，第九曲就在叫星村的小鎮(zhèn)上，下了車，穿過鎮(zhèn)上獨一的小街，立刻感受到了武夷山的山情，小街邊簡陋的地攤上擺滿了竹制品，木制品，如竹斗笠，木拖鞋等，價格比廣州便宜一半左右。不久，便來到了九曲溪的碼頭，幾棵大榕樹，幾排竹筏泊在水邊，碼頭上的人不多也不少，秩序井然，竹筏由十八根竹子捆綁而成，竹筏上有五張竹制的小靠背椅子，每張竹筏上限定坐五人，椅子并不是很緊的綁在竹筏上，所以大風(fēng)大浪大雨自然會有些危險，一上了竹筏就要求穿上簡單的救生衣；筏頭，筏尾各有一梢公，頭上的撐筏，尾的掌舵。竹筏上的漂流就要開始了。
一聲吆喝，竹筏離了岸。人在筏上，抬頭可見山景，俯首能賞水色，真是“曲曲山回轉(zhuǎn)，峰峰水抱流”，美麗的九曲十八彎便在我們的腳下啟程了。因為怕污染環(huán)境，溪上只有竹筏，不允許機動船在九曲溪里航行，所以我們的身前身后放眼望去都是竹筏，整個身心都沉浸在一片原始古樸之中了。碧碧的溪水，就在腳下淺淺的流淌著；忍不住便脫了鞋襪，赤著足伸出筏外浸泡在這碧水中順著這碧水一起向前流淌，時間仿佛靜止在這一刻。不知不覺中船頭的梢公告訴我們九曲過去了，八曲就在前頭了。
到了八曲，船頭的梢公指著右前方的三塊大巖石說那是駱駝峰，果然，前面一塊略小的巖峰為駱駝的頭，中間聳起的一塊極象高高的駝峰，后面一塊寬大的巖峰酷似寬厚的駝背，整體極象一只巨大的駱駝。向北遠眺，是雙乳峰，又名鼓子峰和并蓮峰，是八曲的最高峰，峰下有唐人王子欽創(chuàng)建的石鼓道院遺址。
竹筏漸行漸遠，拐個彎，過了八曲，來到了七曲。都說武夷山的靈氣在九曲溪，九曲溪的靈性在水龜石。位于七曲溪北的大巖石下臨近水邊，有兩塊重疊在一起的巖，被稱為上、下水龜石。一只潛在水中，只露出一個腦袋和脊背；另一只則爬在它的脊背上，朝水下伸出長長的脖頸。兩只靈龜情態(tài)逼真，一動一靜，給人以無限的遐思。再行遠些，可看見高巖上刻著“放生潭”三大字，巖下是一潭深深的碧水，據(jù)說此三字刻于宋瑞平元年（1234年），這就無形中形成了一個道義上的禁區(qū)：禁止捕魚。讓人不禁感慨千百年前的古人的環(huán)保遠見。
(to be continued)
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